“生命存在的价值是什么？生命存在的意义是什么？你有没有具备生命存在价值和意义的感受力？这期的生命你来干嘛？”
这一堂课趋近结尾，以为就这样结束，结果师父给了很多棒喝。
没错。自我们懂事以来，家庭、朋友、学校、社会等所教我们的无非是生活存在的价值和意义，是停留在物质层面的，毕竟是为了确保自己能活下去。所以很多时候都把重心放在“我要赚多少钱，我要吃这个，我要买那个”。这就是标准凡夫，是以色身为主人的修行模式，以大脑为中心的生活方式。
Less is more。
当我们放下生活中源源不绝的追求、期望，回到法身的修行，以心为中心的生命模式，原来就这么简单。就像禅师经常说的，如来自性人人具足，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，法身就在普贤行愿处”啊！为什么我需要修行？原来修行的意义就在于感受生命的存在。而师父告诉我们，要超越自己就要发愿，穷尽愿力去做有挑战、困难的事情，这样才能超脱自己，让法身重新掌握生命的主人权，才能进入不可思议的解脱境界。
所以过去的两个星期，我也决定不要停留在“知道”，而是要“做到”，所以就做了两件事：
1.跟着小组一起进行108拜（小组是以循序渐进的方式进行，目前是先以每天10拜为准）
2.在日常活动中实践礼敬诸佛
师父说很多人开始修行后会发愿每天早上6点起来做早课、108拜，一个闹钟不行转两个，两个不行转三个，让它一直响，响到你起来为止。而我绝对不是那些“很多人”。有些天的迟醒，有些天的累，时间不足，这些都成了我爱为自己解释的“地狱因”，有些天做到108拜而有些天则做不到。当然Bad situation is good situation，我也并非毫无收获，至少看到了自己的惯性以及惯性反应 - 这该死的追求完美主义啊！原来我在日常也经常这样对待及处理事情。因为担心自己做得不够完美，而停留在“想”着如何完善计划；因为知道自己能力范围可以做108拜，但是因为时间紧迫而需要做10拜，而选择完全不做。因为这个惯性，在很多大大小小的事情，我都选择停留在“想”，而不去“做”，这样拖延症就找上门来啦。往往因为这样，我都会临时抱佛脚（当然也包括写这篇心得报告）。所以，告诉自己一定要发愿“宁可短不可断”，持续每天拜佛。
礼敬诸佛的部分，带着师父赐的六字大明咒“聆听、欣赏、接纳”，回到工作上果然管用！由于近来换工作的缘故，我需要重新熟悉和新上司、新同事的工作方式。刚开始就会发生“为什么她问这么多，难道她不相信我？”或是“为什么她完全不了解我的原由就直接丢出很多的质疑和问题，阻止我前进？”职场果然是修行的最佳道场，哈！所以我就学以致用，带着108拜的加持，然后去聆听我的上司同事的问题疑问，不带任何大脑，不带任何情绪、接着欣赏他们的缘由，从他们的角度去换位思考，从事情本身去思考、然后接纳他们的问题疑问。做完“聆听、欣赏、接纳”后，当然要马上去做！Work is work, just do it! 然后就这样带着不知的心以及不解释的行动力，只是去做。
以上，共勉之。
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