吉辉《幸福普贤行09》心得报告

普皆回向，即是希望众生成就、希望自己的菩提成就，原来这就是自己一直保持的信念“Get enlightenment and help all beings”！

师父提到回向就代表生命的成长及扩大，这时感觉被当头棒喝，如果说色身在某个程度上已经不再成长、扩大，那应该怎么才算活着、有生命呢？对啊，唯有让心量扩大、再扩大，才是成长，才能称得上是活着的生命！想到这里的时候，当下就豁然了，想起近几天在工作上遭受一些上司的言语上相对，心里带有酸溜溜的感觉，顿时转换为：我要回向给他们！

再来，师父提到了“代受”，即是尊重生命、帮众生缓解痛苦，也是一种启发众生离苦得乐、象征心量的成长扩大。这让我想起这几天成为同事的“代受者”。同事在遭受了老板的冷言冷语后，心态有些濒临崩塌，刚好当天加班的我也顺势把聆听的技能用上了。交流了近乎2个小时，聊了工作、聊了生活，顿时同事也觉得情绪上得到了抒发，也得到了一些启发，人是舒服了许多。而我自己也法喜充满，觉得像在深渊边缘把人拉回了一把。后来该名同事也向其他的组员提起，赞叹自己在平常工作上的无私分享，不吝啬的教导他人并做到资源共享，霎时我就觉得：这就是心量的扩大、再扩大！

前期提到自己当上了小组长，带领了两位组员，近期实践了一阵子加上聆听了普皆回向这堂课，才发现原来领导、管理组员即是代受、即是令众生启发觉醒、即是普皆回向。当然这还没有到生命上的觉醒，令他们找寻人生的价值、意义。但是，可以通过分享自身累积的经验、知识、工作态度等等，让大家在工作上有所启发并提升，我想这应该就是代受了。但是会想起师父说的，心量要一再地扩大，不是“我”这位领导在普皆回向，而是“菩提心”在普皆回向。这点，我还要继续参。

最后谈到“真如”，刚巧上个星期有幸出席慧律长老在新加坡万人开示《正法眼藏》，师父提到非常有趣的譬喻：真如就像眼前的蝴蝶。把起心动念放下，即是菩提，真如（蝴蝶）就会现前。若是越想去捉住这些真如（蝴蝶），真如（蝴蝶）就会飞走。最后长老提到为什么我们要学佛？第一，迈向生命的圆满。第二，完成生命的觉醒。第三，令佛陀血脉、佛种不断。当下法喜充满、普皆回向！

【恭喜你做到了！请继续行普贤愿海，把佛法实践在生活中，你的生命将会有所不同。期待你参加下一階段的课程。】

吉辉 《幸福普贤行08》心得报告

这两个月工作量暴增，加上需要独自处理搬家的事宜，最终只能临时抱佛脚，在行愿茶会当天早上赶紧看完视频、赶紧产出心得报告，确保自己一定要交功课！

看完后才惊觉，这堂课不偏不倚真的来得正是时候！最近工作上有太多的不如意，其实也不算是不如意，纯粹工作量太多几乎到无法负荷的状况，就像那种每天只睡3-4个小时、一觉醒来又要继续苦干的那种境界。之前已经和直系上司提过了，但是在工作量暴增及新人还待加入/正在面试筛选的过程，所以目前处于一人做三人份的工作。结果就是迷失自我、心量缩小、在工作中开始孤立、甚至萌生了想马上辞职的念头。

看到课程有几点，令我颇有感触，更是值得我学习的：

1.  佛陀难行苦行，却依旧精进不退，甚至还可以做到饶益众生、救渡众生。而我只是遭遇挫折，却开始质疑、困惑、迷惘，心量无法扩大。

2.  因为工作量及上司的一些不友好的语气及质疑，让我经常质疑上司的能力，傲慢心生起。感觉自己的能力及处事上绝对比上司优秀。自己不喜欢这个、不喜欢那个。但是恒顺众生就是要随顺而转，看看他们的光明面、放下不喜欢。好吧-所以告诉自己，上司之所以在今天的位置，必有其可取之处，应该虚心学习、把心量扩大！

3.  菩提属于众生，恒顺众生就是为众生服务。当我听到“恒顺众生就是大悲水”是，当下的心量瞬间就打开了！画面估计是像观世音菩萨拿着杨柳枝，洒着大悲水救渡众生。所以我就在想，是啊，如果没有这些琐碎工作、烦恼的人事物等等，那我怎么能有机会培养大悲心，产生智慧，并且觉醒、发菩提心，追求真实的幸福呢？于是，又想起了自己一直秉持着的信念：Get enlightenment and help all beings

好吧，在这么多不如意的情况下，最后上司也“恒顺”了我，主动问我是否需要再多请一位实习生，缓解小组的工作量。另外，自己也终于要当一位小组长了，非常好的机会学习如何与人相处，恒顺我的小组成员。期待能有机会和大家分享把“恒顺众生”实践在带领组员的心得。祝福大家！

【祝福你，生活中的种种发生，不好也不坏，都是让我们有所学习与修行的。唯有通过恒顺众生让自己的心量继续扩大，就能越活得心安自在】

吉辉 《幸福普贤行07》心得报告

这两个月工作量暴增，加上4月26日正值我在深圳出差的日子，所以前前后后忙着、忙着，也就忘了做功课！但是告诉自己，绝对要有所不同，所以抱着“宁可短、不可断”的心态，虽然这份补交的功课迟了将近一个月，但是我还是要补全。

随喜功德这一块，最近特别有感触，因为在活动中担任总筹的岗位，手下有将近10位一同共事的组员。活动圆满结束后，当下生起了感恩的心，衷心感谢所有组员不分你我，部分工作大小，都非常配合我顺利完成了一项重任。于是，我撰写了电子邮件给所有组员的直属上司，感谢他们“借出”队里成员来协助我之外，也一一地细说每一位成员对这项活动所作出的贡献及功劳。随喜功德后，当中的组员随即联系并至上万分谢意。当下，终于能体会到随喜功德后的法喜，无论他们的任务是小、是大，但是终会有可取之处。

请转法轮和请佛住世这里，感恩自己能听闻佛法，更感恩自己如说修行，目前依然护持三宝、护持鹤鸣禅寺法师们的弘法教育工作。自己任职学佛班的老师后，才体会到教育这一块，在护持及弘扬这一块，至关重要。

希望自己能继续请转法轮、请佛住世。祝福大家。

【很好，发愿行普贤十大愿后就能体会到佛法的殊胜,继续努力吧，行者！】

吉辉《幸福普贤行06》心得报告

 这堂课谈到第四大愿忏悔业障，师父经常提到要如说修行，没办法只好乖乖地在这几天重新开始108拜。之前因为动了一些小手术加上腿部有伤，给了自己找借口的机会，结果懈怠了好几个月。而时隔那么久再次108拜，首先心里是抗拒的，再来身体（双腿）也是给出酸爽的感觉，仿佛在暗示我停下。还好自己的中心点还是经得起挑战的，哈！已经连续两天108拜，告诉自己再累、再迟，宁可短、不可断，必须重新拾回忏悔业障的拜忏功课！

听了师父的讲解，加上拜的过程及拜了过后的感觉，最大的心得就是：108拜绝对是归零、回到原点最好的功课啊。昨天拜了108拜，心里就觉得够了、已经很好了，今天就可以“借用”昨天累积的拜忏功德来勉强糊弄过去。但是想想：不对啊！为什么师父让我们坚持每天都要做，而不是一次性做200拜然后就可以休息一天？原来每天的108拜是一个形式，当然在做忏悔功课，但是更重要的是能不能归零，回到原点。今天所遭遇的因果、业相、因缘，和明天所会遇到的都不一样啊，所以必须要学会忏悔及归零。

在工作中，虽然说没有太多的不如意（即使有不如意，自己也是咬着牙关撑过去，所以没有太多的感触），但是偶尔负担增加时，内心还是会生起比较心：为什么是我呢？明明这不是我的岗位啊？为什么工作一直增，但是工资却没有相同的涨幅呢？有时接到一些不中听的意见或批评时，心里也是会想：明明我的意见比较好，为什么老板不接受？这几天开始108拜后，当然没有戏剧性的改变，但是在一些需要审批的邮件上，还真的是蛮顺利的！而且师父说，就算生活顺利，也是一种业相，所以还是要拜忏！因为自己负责的一个大项目即将开始，所以自己也结界发愿从今天到活动结束，一定要做拜忏功课，祈求消除业障，让活动可以得到善知识的加持圆满完成。

在生活中交友圈中，前阵子突然间与一位要好的朋友闹翻了。事情发生也算蛮戏剧性的。原本都是很要好的，结果其中的一天突然因为一些小事被吼了几句，心想：明明我完全没有错啊！为什么朋友会这样对我呢？直到今天大家都开始保持距离，自己嘴上虽说已经原谅（或者说是不在乎），但是偶尔还是会想起并觉得惋惜。学了忏悔业障，明白“凡事我认为对而又不顺，那就是我的错”，好吧，乖乖的继续拜下去。

【很好，你明白了忏悔业障是让我们回到原点，重新出发。恭喜你已经做着了，请继续108拜的功课，你一定能不只知道，也做到,那就不只口头上放下，心里也放得下了。】

吉辉《幸福普贤行05》心得报告

这一堂课，师父提到修行圆融道要具备的三个要项：（一）对三宝有绝对的信心、（二）尽形寿发愿行菩萨道、（三）归零功课，忏悔业障。

正当我为写心得报告寻找素材而发愁时，生活竟给我带来了“惊喜”，一夜之间，电影般的情节直接血淋淋地上演，给我最直接、最真实的感受。

今晚约了旧同事7点钟打羽毛球，地点在距离公司约30-40分钟车程的球场。我是一个不喜欢、也不习惯迟到的人，所以约莫6点20分就打卡下班准备前往球场。原本想要乘搭地铁，但是旅程需要1个小时及转3条不同的线路，想着拎着大包小包，还是选择比较昂贵（大约50新币）的电召车。结果等了许久，加上2个临阵取消的司机，我在6点40分才等到司机，这是心里已经开始掀起一些“小波浪”，着急迟到了！

好，既然都迟了，预计7点20分抵达，20分钟应该不算过分。在我自我安慰的时候，突然车子的后方开始传来噪音，就像那种过马路颠簸、磕磕绊绊的杂音，心想应该是引擎年久失修，没事！结果15分钟后，声音不止没有减轻，反而愈发严重，车身也开始摇晃，此时正堵在车龙里，距离目的地大约还有25分钟。霎时，路过的摩托骑士示意司机摇下车窗，不出所料，车子左后方的车胎爆胎了！司机向骑士道谢后继续赶路，心想只剩20分钟的路程，应该可以赶上把我送到目的地。结果，声音越来越大声，车子也越来越颠簸，这时心想千万别翻车、千万别失控，又心急迟到又担心安危的我，竟然没有示意司机停下，反而抱着有奇迹发生的期待，忐忑的等待。终于，听到金属声了，这时司机也反应过来，车胎已经磨损而且磨到车轮钢圈（Rim）了！车子停在大道旁，司机拨电找拖车，并不断向我致歉，不久后大道拖车人员到来，把我们载到安全地区，然后我再另外找电召车，终于在8点20分（大迟到!）抵达，还算赶得上末班车。

事后回想，事情发生那刹那，虽然心里没有默念佛号或咒语（还没有对三宝100%信心，需要加倍努力），但是内心的想法却是：那是因为你没有忏悔业障！现在业障现前了！哈！但是还是感恩平常的修行，当下的我也不着急，观望四周，马上待在车里，系好安全带（因为过往有太多例子，车子停在路旁，司机下车处理而遭到后方而来的车子撞上），心想：我可以怎么帮助司机呢？于是，马上协助司机向电话另一端的客服提供准确的地点。司机向我道歉时也马上反过去安慰回他（因为原来司机也是首次遭遇类似事件，自己也慌了）。然后，我马上致电电召车客服询问解决方案，并再三向司机解释没关系。我想，这也算是代众生苦供养及提供一些言语上的法供养吧？

所以，感恩自己修行圆融道，遇到发生时能保持正确的处境，正确的关系，正确的操作，在不自觉中归零，反照当下情况，然后“我应该做什么？”、“我要怎么帮助他人？”

另外一个发生则是和法供养有直接关系的。儿童班组长发简讯询问我是否可以填写自己能承担主课老师的日期，方便做安排。当时就填了一堂课的日期，同时也看到时间表还有很多空缺，待老师们填上。换做是以往的我，绝对会这想：“哇！要备一堂课需要很多时间的，不懂自己能不能胜任多过一堂课。”往往就因为“担心”，“怕”，“不够时间”，而不愿意再承担做法供养。

但是，了解到要尽形寿发愿行菩萨道，要广修供养，自己不知哪来的勇气，下意识竟然主动问是不是一位老师一堂课，当然答案是：老师可以承担多过一堂课。所以马上查看自己的日历，填上空挡的日期，承担多一堂课，多一份法供养的机会。

综上所述，原来圆融道的修行一点都不难，自己觉得只要把心量打开（现代人称：把格局放大），就会发现生命开始有所不同。祝福大家！

【很棒的学习，遇到境界来时能回到佛法即是智慧的体现，继续把心量扩大行菩萨道】

吉辉《幸福普贤行04》心得报告

 《称赞如来》这一堂课绝对是职场人必经必修之课，因为菩萨海会有一半是在讲世间有为法的，在现实生活中有很多意识形态，都让我们历事练心。师父的第一段话就让我省思：过去自己都活在意识形态里，生活中有太多的对立、相对、比较心、区分，导致我把生命的本质给忘了！在职场上计较工作量、薪资酬劳，在工作上与上司同事起相对的意见等等，而我虽然嘴上没说出来，心里确实无法衷心、诚心的接受这一切，很多时候都只是忍气吞声，心想过一会儿就会过去的。这些都是凡夫的特征啊。原来真实的幸福就要懂得知足、不埋怨和以恭敬、感恩的心面对一切境界！

再来，师父提到“甚深胜解，现前知见”，指的是深入体验菩萨海会，实现乐观积极的增劫境界。这就取决于我们能不能转心境，同时随喜赞叹正面的这一部分，不讲对不对，而是对所有示现要圆融。这一点对我来说要在生活中实践，还是挺有挑战的。首先必须要心里转境，把负面的境界转换成正面的，然后再随喜赞叹我所看到的正面那一部分。然而，在工作中自己却有太多顾虑、太多想法、太多以为（所有大脑思考的模式！），导致自已收起了随喜赞叹，只是对所有负面的进行了批判，以及对所有负面的境界抱着消极面的感觉。

师父提到称赞如来其实是称扬自性，除了称赞人性的善良面，更要称扬一切如来功德、自性功德。转念一想，对啊，其实只要不用大脑思惟模式，而是往生命因素、显扬自性的角度来看的话，那么用诚心来赞叹就变得容易了。遇到不公的待遇，回到当下，以不知的心、明镜的心、感恩的心来转境。称赞如来的两大前提，一是幸福行愿工程（聆听、欣赏、接纳）的训练。另一个是心量拓展的训练，要学习发大心。只要能让自己面对所有的境界，那就是最好的修行了。

要如何不断超越与提升生命品质的口才能力，像辩才天女般以微妙舌根做到重重无尽的赞叹？这里师父提到了一个问题：“佛法教导我们不停留在自己清楚就满足了，只要有感恩的心，生起恭敬心，几十年的修行经验以及累积的智慧是非常宝贵的，然而怎样传承给下一代呢？”当下，心中已经有了一个答案：Get enlightenment and help all beings！

【很好，订下了修行方向后，就好好去实践称赞如来的修行。期待你分享在生活中如何实践佛法的例子。】

吉辉《幸福普贤行03》心得报告

 身为一个圆融道的行者，有些事，是必须尽其一辈子去做而不改初衷的。

理修 – 对三宝具足绝对的信心

事修 – 以发菩提心为前提，再个别发愿

从理修上的“行”，自己最大的体悟就是108拜忏悔业障。师父提到在生活中遇到挫折、困难、逆境、失败，马上归零，回到原点，从三宝出发。108拜何尝不是一段段回到原点从三宝出发呢？过去的一个星期多，每天都会做108拜，发现生活中好像有点顺畅，一些看似困难的工作在我这里做起来获得领导秒批，同事相处上也看似融洽，一切都看似往好的方向前进。

但是又提醒自己，顺境亦是逆境，顺境更应该精进修行。结果，自己的惯性让自己做了一个星期的108拜后懈怠了。自己的借口是身体疲惫了！但是事实如此吗？还是自己的身心疲惫了？每天完成108拜后，一觉醒来新的一天，又要重新来过108拜。这“念念相续无有间断”就像提醒自己如果不以法身的感受力来生活，如果对三宝没有足够的信心而导致自以为是，那我将掉入恶性循环的深渊。好吧，只能发愿宁可短、不可断，在生活中遇到逆境要拜忏，遇到顺境更应该拜忏！

从事修上，师父提到“我们这辈子一定要有一件事是饶益众生、利益众生的事去做，尽形寿这辈子一定要做的”。自己反思了，这个时间有什么最欠缺的事需要我去做，而我做得到，我完全投入，尽一辈子要去做的？

想了很久，其实最简单的就是回到原点，保持不知，活在当下。Get enlightenment and help all beings。这应该就是圆融道，甚至是礼敬诸佛最好的修行方式吧。

【很好，只要对三宝具足绝对的信心，那么遇到挫折与挑战就回到三宝从新出发吧！继续每天做108功课，去感受普贤行愿力。加油！】

吉辉《幸福普贤行02》心得报告

“生命存在的价值是什么？生命存在的意义是什么？你有没有具备生命存在价值和意义的感受力？这期的生命你来干嘛？”

这一堂课趋近结尾，以为就这样结束，结果师父给了很多棒喝。

没错。自我们懂事以来，家庭、朋友、学校、社会等所教我们的无非是生活存在的价值和意义，是停留在物质层面的，毕竟是为了确保自己能活下去。所以很多时候都把重心放在“我要赚多少钱，我要吃这个，我要买那个”。这就是标准凡夫，是以色身为主人的修行模式，以大脑为中心的生活方式。

Less is more。

当我们放下生活中源源不绝的追求、期望，回到法身的修行，以心为中心的生命模式，原来就这么简单。就像禅师经常说的，如来自性人人具足，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，法身就在普贤行愿处”啊！为什么我需要修行？原来修行的意义就在于感受生命的存在。而师父告诉我们，要超越自己就要发愿，穷尽愿力去做有挑战、困难的事情，这样才能超脱自己，让法身重新掌握生命的主人权，才能进入不可思议的解脱境界。

所以过去的两个星期，我也决定不要停留在“知道”，而是要“做到”，所以就做了两件事：

1.跟着小组一起进行108拜（小组是以循序渐进的方式进行，目前是先以每天10拜为准）

2.在日常活动中实践礼敬诸佛

师父说很多人开始修行后会发愿每天早上6点起来做早课、108拜，一个闹钟不行转两个，两个不行转三个，让它一直响，响到你起来为止。而我绝对不是那些“很多人”。有些天的迟醒，有些天的累，时间不足，这些都成了我爱为自己解释的“地狱因”，有些天做到108拜而有些天则做不到。当然Bad situation is good situation，我也并非毫无收获，至少看到了自己的惯性以及惯性反应 - 这该死的追求完美主义啊！原来我在日常也经常这样对待及处理事情。因为担心自己做得不够完美，而停留在“想”着如何完善计划；因为知道自己能力范围可以做108拜，但是因为时间紧迫而需要做10拜，而选择完全不做。因为这个惯性，在很多大大小小的事情，我都选择停留在“想”，而不去“做”，这样拖延症就找上门来啦。往往因为这样，我都会临时抱佛脚（当然也包括写这篇心得报告）。所以，告诉自己一定要发愿“宁可短不可断”，持续每天拜佛。

礼敬诸佛的部分，带着师父赐的六字大明咒“聆听、欣赏、接纳”，回到工作上果然管用！由于近来换工作的缘故，我需要重新熟悉和新上司、新同事的工作方式。刚开始就会发生“为什么她问这么多，难道她不相信我？”或是“为什么她完全不了解我的原由就直接丢出很多的质疑和问题，阻止我前进？”职场果然是修行的最佳道场，哈！所以我就学以致用，带着108拜的加持，然后去聆听我的上司同事的问题疑问，不带任何大脑，不带任何情绪、接着欣赏他们的缘由，从他们的角度去换位思考，从事情本身去思考、然后接纳他们的问题疑问。做完“聆听、欣赏、接纳”后，当然要马上去做！Work is work, just do it! 然后就这样带着不知的心以及不解释的行动力，只是去做。

以上，共勉之。

【恭喜你，你已明白了修行的意义并已启动了幸福行愿工程（聆听，欣赏，接纳），那么就继续结界每天做108拜并礼敬诸佛吧！加油！】   

吉辉《幸福普贤行01》心得报告

幸福普贤行的课程并不陌生。其实两年前我就已经上过这个课程，当时也写过幸福记录（等同于心得报告）。这几天忙着做功课时，突然冒出抄捷径的想法：为何不将之前的幸福记录再循环、旧物新用？正所谓“Work hard不如work smart”嘛！但是这个念头浮现后，马上就提醒自己：如果这是我生命的约会，我这么做虽然可能没人发现，但是这份心得报告并不是真的做给别人看，而是对自己的生命约会的“约后感”，我这么作对得起自己吗？于是，结界自己无论多么忙、多么累，一定要认真赴约、认真做记录，用心写心得报告。 

由于是第二次上课，更能够抓住重点，而且配合禅修课程的学习，发现自己在一些名相及理论上，更加能够联想及连接生活中的真实体验。首先是对于色身（身体）和法身（生命）的追求。最大的感悟就是，自己明明已经知道切勿追求色身，而是要以法身为依归及追求的目标，但是往往回到物质世界，就会立刻陷入轮回。我到底在追求什么？人生的意义到底是什么？不知。只好继续参。 

第二个学习就是如何回到以法身为学习的方向。回到法身就是清楚人生的目的、方向、价值与意义。自从学习禅修以来，自己对于这一块的答案都是非常明确的，那就是觉醒并帮助一切众生！也许受到物质生活的干扰，有时还是会迷失自己，但是每当共修或是有时间“参”时，庆幸自己还是很清醒的，要Get enlightenment and help all beings！ 

第三点就是谈到法身的意思。两年前的我，可能对于法身的体悟并不多。当时就认为师父提到的M&M譬喻简单易懂，但是它僅僅停留在字面上的了解，而非有生命上的感悟。这次重新观看，突然发现法身其实就是回到自己的如来自性，即是回到不知的心！脱去自己的色身，我是谁？没有语言文字，只是just do it。 

于是就有了第四点，那就是要怎么“只是去做”呢？以追求法身为目标，以普贤十大愿为修行法门，就可以达到法身的境界。首先学习的是礼敬诸佛。师父给的功课就是：放下过去的想法及傲慢的业习，以感恩、恭敬的心对待身边的人、事、物。这个第一大愿来得正是时候，只因自己最近在工作上转换了跑道，脱离舒适圈，加入了不同的行业，所以身边的上司、同事、工作都让我有机会掉入“我以前不是这样的”、“为什么我的上司会这么做或是不这么做”的业习。所以没办法，只好礼敬我身边的人（上司、同事）、事（工作）、物（工作地点），感恩它们让我自我反思，继续修行，继续参！ 

【很好，你已结界认真修行并参与行愿茶会。那就从礼敬诸佛开始，也时时提醒自己聆听、欣赏、接纳。】