秋颜《幸福普贤行09》心得报告

祝福大家（合十）

这是最后一份心得了，非常抱歉我没准时交上。

此外，由于人在国外，只能以手机打字交上心得，无法以word附档的方式，希望不要介怀。

从去年上到今年的“幸福普贤行”我学到了很多，但你要我细数学了什么，又一言难尽，就像你问我上个月的25日吃了什么，我真的无法告诉你，但食物确确实实已成为身体养分。

透过这一路的学习，最明显改变的是脾气似乎变好了。举个例子，这次与外子的出游，他的性格一如既往，啥都要问，比如：厕所的地垫要放地上吗（不放地上难道拿来擦身体吗？）、吃完食物的袋子要丢吗（难道要留着过年）、烘干了的衣服要拿吗（给它们留在中国吧）等等，数不胜数（我担心自己列举多了变成吐槽大会）。此类无知问题问多了我虽然不爽，但没之前的大发雷霆，只是提醒自己“礼敬诸佛”“称赞如来”“没绝对对错”等等。

我的脾性收敛了许多，我想这就是学佛内化后的外显。我转变了自己的惯性，蜕变得有点儿不一样了。这是不是就如我虽无法说出上个月25日吃了啥，但我确定食物对我起了作用。

由于明天结业无法出席，我觉得蛮遗憾的，但一切因缘和合，这样的发生一定有其缘由在，我等接受即可。

感恩这一路来大家的提携与分享，让我获益良多，内化成精神养分，变得不一般了。如果没你们，就没我今天的成长，感谢。

真诚的祝福大家（合十）

【恭喜你！是的，只要对法有信心并继续行普贤愿海，你的生命将会有所不同。期待你参加下一階段的课程。】

 

秋颜《幸福普贤行08》心得报告

时间如白驹过隙，已近课程尾声。在这八堂课中我学到了很多佛教术语，但一直在我内心缠绕不去的是礼敬诸佛。

这三周孩子们接替着生病，做妈妈的内心焦躁，对于不合作的家人们，更是新生怨怒。若以惯性思维，以往非得对着枕边人痛骂一顿才痛快；而今我内心却反复出现“礼敬诸佛”，似乎对我的行为造成了改变。虽说我少不了对枕边人表达不满，但因以温和的方式表达，对方也更容易接受。我想礼敬诸佛就是以谦逊的方式对人事物，这是对自我精神修养的提升。若自我精神修养提升了，心量扩大了，所见一切皆是“佛“。

愿我智慧渐长。

祝福大家。（合十）

【祝福你，很开心知道你的成长，心量逐渐扩大，继续努力，让更多的孩子与家长透过你的自觉而变得更好。】

 

 

秋颜《幸福普贤行07》心得报告

我不知道别人学佛的目的是什么，但我学佛是为了学到清净。色身所追求的一切，色令智昏，所以我想从佛法中习得清净之法，可行吗？在这一堂课中，传闻师父开示，佛陀要入灭涅槃，但有二大王希望祂能先弘扬佛法，“转妙法轮”，这“请转法轮”有教人清净之法吗？

如果我学佛的目的只是为了学到清净，心灵上的清净，这样的愿是否太小？毕竟上课到现在，我常听师父强调，说要心量大、愿要大，而我心愿太小，就显得有点心量小，导致我对自己的心愿难以启齿。尽管如此，我还是真心想问，学佛若只求心清、心静可以吗？

愿我智慧渐长。

祝福大家。（合十）

【祝福你，当然可以啊！佛法的本质就是让我们远离烦恼及回到清净，只要我们踏踏实实的行愿，心量的扩大会引领我们回到清净的心。】

 

 

林秋颜《幸福普贤行06》心得报告

从这一课中学到了十大愿王中的第四大愿一一忏悔业障。还没上这堂课前，对于“业障”的理解是做了坏事才会有业障；上了这堂课后才明白，说坏话、贪小便宜等这种小事也会有身语意恶业，违反因果，是为业障也。那自己确实有许多业障，需要忏悔！阿弥陀佛（合十）

只是念佛号还不够，我不能只有外在形式的一声佛号，还需要以情，需要打开心量忏悔后，不复造，加上积极做布施、赞美他人等才可以。

所谓行者，就得发菩提心；而要觉悟（菩提即觉悟）则得如说修行，通过礼敬诸佛、称赞如来、广修供养才行！做了也不仅仅是外在形式的做，仍需诚心。

理论是简单的，但做起来一点都不！尤其是当被“真理”判为错时，我得接受自己就是错的，一点都不简单！愿我智慧渐长（合十）。

祝福大家。

【祝福你，很好。你知道后就需如说修行，从每日的108拜开始，然后你的生命将有所提升。】

 

 

秋颜《幸福普贤行05》心得报告

“停更”了那么久，再找回之前上课的“节奏”有点儿拖沓，甚至都忘了礼赞诸佛、称赞如来……，又堕入了未上课前的惯性思考，又变得面目可憎了。

看着视频里师父开示，回顾之前所整理的笔记，慢慢发现修佛一直以来修的都是心，而不是止于客观行为上的拜佛。如果你拜佛，却坏事做尽，那你还是修佛的人吗？当然不是。当我们在供养时，从挑选供养品/媒介开始，就已经在供养；说是供养佛，但供养的何曾不是自己的心——如何以真心、恭敬的心去做这一件事。是不是呢？

愿我智慧渐长（合十）。

祝福大家。

【祝福你。感恩能看到自己堕入惯性思惟，那你想怎么改变呢？你要如何把广修供养放在日常生活来填满你的生命空间呢？】

 

秋颜《幸福普贤行04》心得报告

没有上课的几周，每日皆十拜。如有哪天忘了做的，就隔日补上，实施着宁愿“迟”了，也要做。做十拜确实有助于情绪沉淀，变得更有耐心，诸事变顺。是做了十拜的缘故、是因为心怀恭敬，礼赞诸佛、还是跪拜使得血液循环而脑袋更灵活……我一直尝试用理性的方式解读“不可思议”的东西，显得很是迂腐自缚。

世界上有许多我们无法理解与尚且无法解释与发现的东西，倘若一味因本身或思维或灵性的局限而无法理解就认定为不存在、假的，是不是过于片面？如此，我将终究无法发现“真理”。那很可惜。

愿我智慧与灵性渐长（合十）。

祝福大家。

【祝福你。太棒了！宁可短，不可断，你做到了。是的，别停留在想，行动将使到你与真理越来越贴近。】

秋颜《幸福普贤行03》心得报告

看了这一堂传闻法师的开示，理解了以“圆融道”为“普贤行愿力”的行法、修法。理论上的理解是简单的，难的是如何发愿然后不停地做下去。俗话说的“知易行难”，不正是如此吗？

“圆融道事修”和“圆融道成就事事无碍”的境界很高，我只希望自己可以实践“圆融道理修”，以肯定的态度面对人事物，在遭遇挫折时即提醒自己归零、回到原点，从三宝出发，虽说我不知道何为“三宝”。

然而，我有两个疑惑。法师说活在当下，让生命活在念念当下，却又要忏悔前世“业”，那是否有矛盾之处呢？再者，从这堂课我似乎理解了人一出世即有“业”（这是不是所谓原罪？），那不就一出世即被标签？是要我们学着以“罪人/有业障之人”的方式肯定自己吗？以上。祝福大家。

【三宝指的是佛、法、僧。我们需要时时活在当下，去除烦恼，不去造业；同时我们也需要用拜佛忏悔来消除之前所造的业。我们都是被业力所牵引而来的。】

秋颜《幸福普贤行02》心得报告

看了传闻法师在“幸福普贤行02”的开示，我对于佛教中的几个术语有了一定认知，理清了什么是普贤行愿、礼敬诸佛等。

在第一课中，我以为“礼敬诸‘佛’”即是佛教信仰中的“佛”；第二课中才理解了生活中的任何一个人事物皆可是“佛”，我们皆得“礼敬”之。嗯，明白。

听了这堂课让我最深的感悟是－－转念。有谓：一念天堂，一念地狱，天堂与地狱皆存在于“念”中；“我”与“法身”亦如此。我慢慢品味、慢慢咀嚼，似乎有“懂”了那么一些，但我“知道”还不够，还需要“行”之。唯实践之，方可转凡成圣。

我非常喜欢视频最后的父与子对于“聆听、欣赏、接纳”的实践，这是最直接将“法／真理”运用于生活上的例子。在过去的几周中，我一直反复提醒自己：聆听、欣赏、接纳，受用无穷！祝福大家（合十）

【很好。生活中的一切都是佛，我们应当礼敬及感恩。你能转念，就意味着你已经开始朝向聆听、欣赏、接纳了。加油】

秋颜《幸福普贤行01》心得报告

我们活在社会中，常常会被钱、色、权等迷惑，忘了以生命为目标的活着。在听这一课之前，我并没觉知到原来我每一年给自己设下的目标都属于“身体”的目的，不是“生命”的目的。

在我肤浅的认知中，肉身的生命（色身？）来世界一遭是为了体验。而当我沉溺于体验钱、色、权等时，由于内心向往着的静无法在世间的各种无常中体现，因此我同时也体验着苦。

我非常喜欢在第一场行愿茶会中学到的“聆听、接受、X”（一个忘了）以及打破惯性即可打破轮回，毕竟我们无法用同样的方式去收获不同的效果。多么简单的道理，但要不、忘、记的将之落实到生活中却很不简单。

在这里，我给自己立个结界：学会接受！接受他人的观点与自己不同、接受外界人事物不会因我个人期待而改变、接受情绪的变化、接受自己的不足！

【很好。愿妳能时时聆听、欣赏、接纳，从而提升生命品质。】