感恩传闻法师的开示，讓我明白发愿，禮拜和懺悔的重要性。
可是對於發願，我有點迷惘，不知該發什麽願。普渡衆生嗎？這是利益衆生，但坦白説，我沒有那麽大的心。幫助家人度過眼前的難關嗎？這是我心底裏最想做的事，可是他不聼我説的話。怎麽幫？
传闻法师說，很多人不敢發願，我想我也是其中之一吧！有些大願真的不敢發，怕做不到。雖然法師說，做不到也不要緊，道理是明白的，可是心裏真的不敢發大願。
我很喜歡這句話“如是因，如是果。欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。”不要製造新的業，明白的。可是，很多時，只曉得做，在做的過程中，沒有想過果，沒有意識自己正在種因。所以，業無盡。
感到欣慰的是懺悔可以把業（隱的部分）給消除掉，真的不可思議！可是想不通，隱業，自己都不知道種了什麽因，如何懺悔呢？
【是的，发愿不一定要从大愿开始，从当下你真正想去完成的愿开始也可以。至于忏悔，暂时想不通也没关系，先去拜忏、去实践，在过程中慢慢体会。】
有时候，生活中难免会遇到困难，需要面对选择，却不知道哪一个才是最好的。心里或许已经隐约有了答案，却仍然缺乏信心，总希望自己能够作出最正确、最圆满的选择。
虽然我学佛已经一年多了，也在年初正式皈依三宝，但过去每当遇到问题时，我还是习惯到庙里求签、请护身符，心里才会觉得比较安心。这一直以来，都是我的习惯。
我也曾经思考过：作为一个佛教徒，这样做可以吗？会不会代表自己还没有建立正见？是不是说明自己对三宝的信心还不够坚定？
其实，我是相信三宝的。只是当自己面对困难与不确定时，内心仍然会感到害怕、犹豫，缺乏足够的信心和想快速的找到解决方法。
我希望自己以后能够慢慢改变。当遇到困难、需要作出选择时，先让自己的心安静下来，观察自己的起心动念，运用佛法与智慧，分析事情的因缘。如果自己仍然无法判断，也可以请教善知识。
作出选择以后，就安心承担自己的决定。无论结果如何，都提醒自己学习面对、接受与放下，不执著于一时的得失，也不因结果不如预期而失去对三宝的信心。
愿自己在修行的道路上，一点一点减少内心的恐惧与不安，增长正见、智慧与信心。
【太好了，开始以佛法面对生活中的困难，以普贤十大愿王为修行的起点，在行愿中增长智慧与信心，更自在地面对和解决问题】
法师有说超过90多巴仙的烦恼源自于人际关系，这我非常认同。然后一直重复地造成这个烦恼的模式，就是一直活在过去，这是一种被固化的思维，根本看不到未来，也永远改变不了这个烦恼。
就我自己观察自己为何容易对身边的人发脾气，因为觉得他们跟我的价值观不一样，我看不顺眼，我生气为什么他们不跟我一样？我是如何定义我的价值观是对的呢？也许是源自于过去的经验，看过的书，听过的故事，我本来不觉得这有什么问题，因为“我”的认知就是如此产生出来的。但事实上这世间有很多的事情也不是理所当然依据我的认知的轨道显现出来。
到底谁对？谁错？看来这是永远都会争辩下去，不能停止。但只要有一方愿意聆听、欣赏、接纳，至少这个争吵在我这里就结束了，当然我不能对此事耿耿于怀，要接受每一个人事物都有他自己轨道路线发展过来，我为何要跟他冲撞？我们以后也必定朝各自的路线继续前进。
法师有一个例子很好，就是只要我不把拿出来的球放回去袋里，里面的球总有一天会被拿完出来。所以下次遇到跟我想法不一样的人，我不需要解释什么，纯粹接受原来还有别的想法和可能性。尊重所有一切事物的发生，个中必有因缘和合是我们根本看不见，我们就只管向前走，不必分析太多。
【很好，看见你体会到「聆听、欣赏、接纳」能帮助自己接纳不同的看法，减少与他人的对立。愿你继续将这份觉察落实在生活中，在人与人的相处里学习放下对立，逐步体会真实的幸福。】
听了传闻法师的课：礼敬诸佛。我明白了，了解佛法就要行动，要把行动力拿出来。知道了不算，要做了,才算。 也明白了礼敬就是“聆听、欣赏和接纳(礼敬诸佛的六大名咒) 。对待最亲近的家人尤其重要。礼敬诸佛就从家人开始。并要学习聆听、欣赏和接纳。“悉以清净身语意业，常修礼敬”要内化及成为生命因素。爱解释是地狱因。而诸佛并不单指佛像，并提醒自己要以这态度面对生活的琐碎事及挑战。并了解发愿不能带有任何附带条件。解决问题就是修行。一切依法实践。
生命的意义和价值是一种感受。有目的性而做是有漏的善因。
我是标准凡夫，用大脑，确实产生很多疑惑，往往听了讲座，法喜满满，感觉自己懂了，座谈会结束就结束了。常常忘记依教奉行。不用大脑的是圣人和畜生。法师强调修行不用大脑，听完佛经的教导，就去做。若满足了，就觉得够了，行动力将起不来，听闻佛法后要马上行动，要依教奉行。不要给自己接口和理由，并要记得爱解释是地狱因。
【祝福你，「知道不算，做到才算」，行者都是从闻思修来历事练心，期待这一期的心得，你可以跟大家分享你如将你所听闻的佛法运用在生活上。】
以下是我从师傅的视频得到的了解：
1. 生为行者，知道的不算，做到的才算。
2. 佛，不要视为是有行有像的一个人·， 其实是一切境界，一切人事物所给以我们的启示，我们都要抱着绝对的虔诚心和恭敬心。
3. 圆融道事修：彻底相信三宝，已发菩提心为前提，然后在个别发个愿，这辈子要有一件事是饶益众生，利益众生的事去做，尽行寿这辈子一定要做的，不改初衷。发愿后会遇到困难，遇到困难就放弃，法就不见，言行就无效。
4. 要活得真，就要活在当下，任何委屈，是非，挫折都不要介意不要去理，才不会有不满
5. 现在就是无限，时间的无限叫永恒，永恒的名字叫无常。 永恒在瞬间里永恒在你当下的一念。活在当下就活在乐
6. 对现有的环境加以肯定，便能够打从心里的净美化，便能够知足，就叫气势间庄严。要庄严气势间，要肯定这世间活动喝境界，这就叫礼敬。
7. 修行人，没有悲观的权力，不抱怨， 只要肯定，肯定后就转变。
8. 众生烦恼不能尽，因为众生有自造烦恼的dna, 因此要培养禁止烦恼的dna。
9. 烦恼多源于人际关系处理不当、隐瞒自身信念以及说谎
10. 我们需要除掉烦恼的dna , 不是要除掉那个烦恼。
看完了师傅的视频，我觉得我离成为行者还有一段距离。师傅所的道理，我都听过，我也绝对认可与相信。但知道的不算，做到的才算。 就比如发个小愿然后去实行，对于在我色身的追求，我都不一定可以很自信的告诉自己我可以做到。打个比如，我在3月时报名了十月一个马拉松，那天起我告诉自己每天要早上起来跑5km练习，让我可以比赛当天PB. 结果现在还剩2个星期，我的跑量达不到我要的一半。 我在怀疑，我是否能跑完下个月的马拉松。这就让我产生了烦恼与焦虑，我想，我就不是已近现入无止境的轮回了吗？我果然是有制造烦恼的dna。 我在想，师傅会不会也因为达不到他发的愿，也开始烦恼呢？
我很认同师傅所说的活在当下就可以转变。我曾经埋怨过我做工的环境。我有个很凶的上司，我每天加班到10点，我做工没人给与指导， 都是误打误撞。 可是我成功坚持把工程项目做完，我在那个恶劣的环境中学会了自我肯定，被骂了，我安慰自己至少我知道哪里做错了，受了委屈，就告诉自己别人也浪费了很多精力去骂我，信念和心态一转，确实轻松很多。我想这应该也是活在当下。
我制造烦恼的dna 还是很强，有时会为了一些小事而烦恼。或许行者们可以讨论有什么方法可以不让自己想太多，如何让自己瞬间活在当下而知足，减少不必要的烦恼。
【很棒！能在恶劣环境中依然把事情完成，就是活在当下。能看见自己制造烦恼的 DNA，也是一种清明；回到当下，它就制造不了烦恼了。】
～每一尊佛前都有无量的身在礼拜
～每一身都在礼无量的佛
～对于佛，我们不要视为有形有像的一个人
佛其实是指一切境界，一切人事物带给我们的启示，对任何境界和人事物，我们都要抱着绝对的虔诚心和恭敬心
因为这些是让我们的生命能量得以开发的宝藏
～我们升起恭敬心，以普贤行愿力，身心信解来礼佛
即便没有摆一尊佛，我们也能对到佛
～做108拜时，不做任何观想，只是100％专注拜下去
～以普贤行愿的行法修法就叫做＜圆融道＞
＜圆融道＞不能用大脑来解释，它是不可思议的
～＜圆融道＞有理修和事修成就事事无碍
理修：要对三宝具足绝对的信心
只要生活遭遇困境，就以肯定的态度回到原点，从三宝再次出发
事修：发愿这辈子要有一件事，以利益众生为出发点，尽行寿去做，要能够想到，这件事情就需要有我去做，我就尽这辈子，把生命奉献在这一个区块（透过世间的事来锻炼和磨练，完成自己）
～入法界品用善财童子这个事项表达，每个人都可以做到如善财童子这般过上真正自在的人生
那是超越一切圆满一切
真实幸福的生命境界
～只要我们愿意＜本＞
也一样可以修＜圆融道＞
～Teresa修女及梦参老和尚都是具足信根，一辈子只做一件事情
Teresa修女（服务穷人）
梦参老和尚（不畏困难坚持尽行寿讲经说法）
她/他们的共同点就是，以一法作为终身的行法，这就是走在圆通道行者
～色身有极限，修行强调法身，永无止境做下去
必须无有穷尽的走下去
绝对没有预设终点
～发愿，并不是能不能达到的问题
而是确定了我们要这样做
发愿，不要怕做不到，就是要去做就对了（即行愿）
～众生有制造烦恼的DNA，所以烦恼不尽
～要培养拒绝烦恼的DNA
～要训练自己有一种不接烦恼的能力（就如水滴划过荷叶，荷叶没有留住水滴）
～透过修行，可以有一种产生不接受烦恼的免疫抗体
～不粘烦恼，旧业就可以一直断掉
烦恼可以一笔勾销
～＜旧业要铲除，不要造新业＞
～真实的幸福不容易获得……需要行愿
～互相增上，以行愿来影响行愿
我的学习心得
活在念念当下，就活得扎实
即便生活遭遇种种困难我就把“发生”当磨练
成就更好的我
事情来到，当怎么处理就怎么处理
暂时处理不来的就先搁置一旁
不让自己被烦恼困住
～放下过去（尤其对经济不稳定）的不安
少了心里剧场
人生到达前所未有
的自在的状态
我目前有条件的限制
没有开始108拜
我有做到的是念忏悔文，
有感觉到一种被接納，有一股力量在支持着自己继续往前走
不管自己知道或者不知道自己犯了那些过错
只要有业相就忏悔
（这就是不犹豫回到三宝，重新出发的意思吗？）
我发愿服务年长者，孤老者，带一些活动让他们身动，脑动，互动（然后，我就获得相当多机会学习这方面的课程）还是初学者。。
【祝福你，能看见业相并愿意忏悔，很棒！若要让身语意重新归零，不再随业而行，拜忏是很好的方法。也可以在小组分享目前限制你拜忏的条件，或许大家能给你一些建议与帮助。】
庥桦祝福大家：
礼敬诸佛-师父开示说：不要因为大脑弄清楚就满足 ，觉得夠了 ，我懂了、我知道了，这成为学者，懂得多，实践少。
行者-知道的不算，要做到才算。做得多，在生活中落实。
｛佛｝是启示生命的一个宝藏 ，是开发生命能量的动力，对任何境界，任何事物都抱着恭敬心。
学佛对我有帮助，我在学习一定要学做到自在的人生 ，实实在在活在当下。
永恆是无常，活在当下就是永恆!
听到自己有招烦恼的DNA ,要断除烦恼的DNA，不要接受烦恼。
庥桦感谢法师和所有行者，阿弥陀佛
【祝福您！是的，自在的人生就是踏踏实实地活在当下，烦恼自然减少。请继续跟随行愿茶会学习，把【聆听、欣赏及接纳】慢慢实践在生活上，您会有所不同。】
